Данная статья опубликована
(Берест В.Г. Берест А.В. О принципах научного моделирования (общий подход)//Вестник Тамбовского Университета. Сер. Естественные и технические науки. Т. 10 Вып. 1. Тамбов, 2005. — 124 с.)
Построение любой теории предполагает, прежде всего, создание достаточно жесткого «симметрийного каркаса» опытно установленных и принятых к использованию руководящих принципов Бытия. Нельзя ввести «бурный поток» исследовательской мысли в желаемое русло, если берега его не выкристаллизованы прочным «гранитом» научных установок. Каковы принципы, такова и «канва» исследования, его этика и его красота, — неизменные свидетели достигнутого гомеостаза научных построений. При этом их применение всегда носит строго «сквозной» характер: от «начала» цикла исследования и до его «завершения». Непостоянство принципов ведет к зарождению трудноразрешимых противоречий, затемняющих истину непрерывно открывающейся реальности — к шатаниям и «беспринципности» искания. Принципы и создают линию поведения ученого. Уровень обретаемых достижений определяется соответствующими тому руководящими ориентирами. Можно сказать, что принципы — надежные «стражи порядка», требования которых нельзя не исполнить. Их назначение и состоит в том, чтобы творить гармонию равновесия (нерушимости) научного поиска. И на этом сложном пути творческого процесса постижения истины они призваны: 1) организовывать сознание к исследованию; 2) нацеливать внимание на предмет поиска; 3) обострять восприятие (ощущения, впечатления, представления и воображение) непрерывно притекающих качеств реальной объективной действительности; 4) устремлять мысль в избранном направлении, чтобы через нее поставлять сознанию кванты необходимых мыслеформ; 5) видеть главное; 6) «отсекать» лишнее; 7) устанавливать меру свободы поиска; 8) мобилизовывать волю звучащих чувств на поддержание искания; 9) доводить начатое «дело» до логического завершения (полного изъяснения проблемы); 10) ставить следующие «стратегические задачи», вытекающие из опыта предыдущего этапа и новых целевых установок; 11) быть способными к «перекристаллизации», т. е. к изменению своего симметрийного каркаса (уровня и порядка взаимодействия ведущих законов: их «инвариантности-неизменности») в соответствии с «достигнутым» и вновь «достигаемым».
А.В.Берест
Сегодня никого уже не удивить вегетарианством, многие люди становятся вегетарианцами, кто по убеждению, а кому в принципе не нравится мясная пища. Во всем мире 1-3% людей, которые сознательно не употребляют животные продукты в своем рационе и с каждым годом приверженцев данного образа жизни становится все больше и больше. Постараемся разобраться, почему это происходит? И посмотрим на весь процесс вегетарианства с несколько иных позиций, чем принято.
Организм человека строит себя из элементов, которые попадают в него через пищу, молекулы и атомы организма полностью замещаются в нем через некоторое время. Именно этот факт дает право «мясоедам» утверждать полезность обретения необходимых молекулярных веществ из животных продуктов и использования их в постройке здорового, полноценно функционирующего организма. С этим можно долго спорить ведь практически те же самые вещества можно найти в растительной пище и их использовать в своем рационе. Вегетарианцы мотивируют свой выбор различными причинами в частности тем, что она более легкая, в ней меньше содержится холестерина и т.д., но на самом деле причина лежит намного глубже (возможно она и не осознается) – на энергетическом уровне.
А.В.Берест
Популярность книг Карлоса Кастанеды огромна и возникает вопрос о Эволюционности Учения, которое представлено в этих книгах. Книги представляют собой Ежедневник, который вел К.Кастанеда при встречах с Доном Хуаном, его Учителем и Наставником, а также в них описаны «воспоминания», которые он получал, находясь в особых состояниях сознания, поэтому речи о стройном и упорядоченном Учении изложенного в книгах быть не может. Все записанные уроки и разговоры полностью подстроены под К.Кастанеду, под его менталитет, поэтому применять их на себе без разбора может быть крайне ОПАСНО, каждый человек Индивидуален и к каждому должен быть индивидуальный подход. Но все-таки разрозненные элементы Эволюционного Учения Дона Хуана, индейца племени Яки, среди всех этих записей просмотреть можно. Целью данной статьи будет нахождение и сбор ОСНОВНЫХ элементов Учения в некоторую Единую картину мира.
А.В.Берест
После выхода в свет книги «Калагия» Александра Наумкина, вышла статья С.Р.Аблеева «Куда зовет калагия?», в которой он высказывает сомнения по поводу источника даваемого учения и «веса» данной книги среди Учений о Космической Эволюции Человека. В результате авторитет (как исследователя Агни-Йоги) Сергея Рифатовича сделал свое дело, и основная часть людей изучающих Агни-Йогу вообще проигнорировали «Калагию» даже не открывая ее, хотя в основном им она и предназначалась. НЕ ИМЕЯ ПРЕТЕНЗИЙ к Сергею Рифатовичу все же мы сочли нужным написание данной статьи, т.к. считаем книгу «Калагия» мощным двигателем Космической Эволюции Человека. И надеемся на пересмотр исследователями своего отношения к данной книге.
Все, что здесь написано это личное мнение автора данной статьи и тех, кто его поддерживает, и вы в праве принимать его или нет. Буду писать в той же последовательности изложения (выдержки и комментарии), что и «оригинал».